Le sage ne s'afflige pas de ce que les hommes ne le connaissent pas ; il s'afflige de ne pas connaître les hommes.
D'après un seul, connais-les tous.
Nous ne connaissons bien que ce dont nous sommes dépouillés.
Connaître à fond, et tel qu'il est, un être humain et l'aimer, c'est impossible.
À force de s'aimer l'on ne se connaît plus.
On ne désire pas ce qu'on ne connaît pas.
Je n'aime point Dieu parce que je ne le connais pas, ni le prochain parce que je le connais.
Se vaincre soi-même, rendre à son cœur l'honnêteté qu'il tenait de la nature, voilà la vertu parfaite […]. Il dépend de chacun d'être parfaitement vertueux.
Le Maître ne parlait pas des choses extraordinaires, ni des actes de violence, ni des troubles, ni des esprits.
L'ouvrier qui veut bien faire son travail doit commencer par aiguiser ses instruments.
Un prince sage donne aux choses les noms qui leur conviennent, et chaque chose doit être traitée d'après la signification du nom qu'il lui donne.
Chaque classe d'hommes tombe dans un excès qui lui est particulier. On peut connaître la vertu d'un homme en observant ses défauts.
L'homme sage n'est pas comme un vase ou un instrument qui n'a qu'un usage ; il est apte à tout.
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