Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.
Les occasions nous font connaître aux autres, et encore plus à nous-mêmes.
Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
Nos amis ne connaissent jamais que les marges d'eux-mêmes qu'ils découvrent en nous.
Non seulement nous ne connaissons Dieu que par Jésus-Christ, mais nous ne nous connaissons nous-mêmes que par Jésus-Christ. Nous ne connaissons la vie, la mort que par Jésus-Christ.
Tous ceux qui connaissent leur esprit ne connaissent pas leur cœur.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
Tout le monde n'est pas fait pour être heureux.
C'étaient les précieux* de la religion.
Il est un temps de prendre, et un temps de laisser prendre.
L'eau ainsi est le regard de la terre, son appareil à regarder le temps.
Mallarmé : ce professeur d'attention.
Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.
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