Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.
Connais-toi toi-même.
Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.
On ne connaît point les femmes, elles ne se connaissent pas elles-mêmes, et ce sont les occasions qui décident des sentiments de leur cœur.
Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.
Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.
Tous ceux qui connaissent leur esprit ne connaissent pas leur cœur.
Ce n'est pas le cierge qui fait la flamme, c'est la flamme qui a fait le cierge.
Il ne faut pas comprendre […] Il faut perdre connaissance.
Heureux qui a quelque chose à donner, car à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a.
Je me réserve avec fermeté le droit de me contredire.
O âme, pour qui rien n'existait de trop grand !
Heureux qui est dépouillé injustement, car il n'a plus rien à craindre de la justice.
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