Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. Par l'obéissance il assure l'ordre ; par la résistance il assure la liberté.
Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes.
Qui vit en citoyen, peut écrire en philosophe — mais écrire en philosophe c'est enseigner le matérialisme !
Le bon sens est bourgeois et n'est pas citoyen.
Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.
Il* croyait que les lois étaient faites pour secourir les citoyens autant que pour les intimider.
Si l'État est fort, il nous écrase. S'il est faible nous périssons.
Le plus bel amour ne va pas loin si on le regarde courir. Mais plutôt il faut le porter à bras comme un enfant chéri.
La bonne opinion que j'ai de mes semblables sans exception est corrigée par cette idée qu'ils sont bien capables de faire les imbéciles, et longtemps, s'ils en font seulement le stupide pari.
La tentation d'être un chef juste et humain est naturelle dans un homme instruit ; mais il faut savoir que le pouvoir change profondément celui qui l'exerce ; et cela ne tient pas seulement à une contagion de société : la raison en est dans les nécessités du commandement, qui sont inflexibles.
Si on ne suppose pas que les hommes ont tous la même intelligence, et l'ont toute, il n'y a plus ni vérité ni erreur.
Nous respectons la raison, mais nous aimons nos passions.
[…] Un sage se distingue des autres hommes, non par moins de folie, mais par plus de raison.
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