Qui vit en citoyen, peut écrire en philosophe — mais écrire en philosophe c'est enseigner le matérialisme !

Le bon sens est bourgeois et n'est pas citoyen.

Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. Par l'obéissance il assure l'ordre ; par la résistance il assure la liberté.

Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.

Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes.

Il* croyait que les lois étaient faites pour secourir les citoyens autant que pour les intimider.

Ceux qui voient les choses trop exactement ne les voient donc pas exactement.

L'idéal est une manière de bouder.

Génie ! Ô longue impatience !

En toute chose inutile, il faut être divin. Ou ne point s'en mêler.

Toute vue de choses qui n'est pas étrange est fausse. Si quelque chose est réelle, elle ne peut que perdre de sa réalité en devenant familière. Méditer en philosophe, c'est revenir du familier à l'étrange, et dans l'étrange affronter le réel.

Le très grand art est celui dont les imitations sont légitimes, dignes, supportables ; et qui n'est pas détruit ni déprécié par elles ; ni elles par lui.