La charité, comme la raison, est un des éléments de notre connaissance.

Par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection.

Bref, la foi, l'espérance et la charité demeurent toutes les trois, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.

L'abnégation, la charité résultent le plus souvent d'un défaut de vie personnelle.

Quelques-uns prennent pour de l'amitié ce qui est de la charité.

Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité.

Il n'est pas au pouvoir de notre volonté de ne pas souhaiter d'être heureux.

On ne doit jamais aimer absolument un bien si l'on peut sans remords ne le point aimer.

[…] Le plaisir est toujours un bien, et la douleur toujours un mal ; mais il n'est pas toujours avantageux de jouir du plaisir, et il est quelquefois avantageux de souffrir la douleur.

Pauvre Caton, tu t'imagines que ta vertu t'élève au-dessus de toutes choses.

Il n'est pas au pouvoir de notre volonté de ne pas souhaiter d'être heureux.

Il n'est pas au pouvoir de notre volonté de ne pas souhaiter d'être heureux.