Par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection.
C'est proprement ne valoir rien que de n'être utile à personne.
La charité est l'organe de la parfaite connaissance.
La charité, comme la raison, est un des éléments de notre connaissance.
La charité est le nœud de l'amour.
Ce qu'il y a de plus horrible au monde, c'est la justice séparée de la charité.
L'abnégation, la charité résultent le plus souvent d'un défaut de vie personnelle.
Il n'y a pas de crainte dans l'amour ; Au contraire, le parfait amour bannit la crainte, Car la crainte suppose un châtiment, Et celui qui craint N'est pas consommé en amour.
Dieu les* bénit et leur dit : « Soyez féconds, multipliez, emplissez la terre et soumettez-la. »
Et la vérité vous fera libres.
Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.
Si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul ; s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; et qui hait sa vie en ce monde la conservera en vie éternelle.
L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.
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