Il y a des méchants qui seraient moins dangereux s'ils n'avaient aucune bonté.

Nous voulons explorer la bonté contrée énorme où tout se tait.

La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.

Les âmes excessivement bonnes sont volontiers imprudentes par excès de bonté même, et d'un autre côté, les âmes prudentes sont assez rarement bonnes.

Rien n'est plus rare que la véritable bonté ; ceux mêmes qui croient en avoir n'ont d'ordinaire que de la complaisance ou de la faiblesse.

Ce n'est ni l'amitié ni la bonté qui nous manquent, mais nous qui manquons à l'amitié et à la bonté.

Connaissant leurs sentiments, il leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même court à la ruine ; et nulle ville, nulle maison divisée contre elle-même ne saurait se maintenir. »

Pour toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite.

Aucun prophète n'est bien reçu en sa patrie.

Qu'as-tu à regarder la paille qui est dans l'œil de ton frère ? Et la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas ?

Faites-vous des semailles de justice, moissonnez une récolte de bonté.

Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Eh bien ! ce que Dieu a uni, l'homme ne doit point le séparer.