Les âmes excessivement bonnes sont volontiers imprudentes par excès de bonté même, et d'un autre côté, les âmes prudentes sont assez rarement bonnes.
Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.
Il y a des méchants qui seraient moins dangereux s'ils n'avaient aucune bonté.
Faites-vous des semailles de justice, moissonnez une récolte de bonté.
Il faut bien plus d'esprit pour plaire avec de la bonté qu'avec de la malice.
La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
Le goût de la bonté, qui peut-être ne serait pas un sentiment viril […].
Femme tentée et femme vaincue, c'est tout un.
J'aurais cru que la gloire de pardonner à ses ennemis valait bien l'honneur de les haïr toujours.
Nous marier ? Des gens qui s'aiment !
[…] Allons, saute, marquis !
L'inférieur n'est-il pas bien flatté d'une familiarité dont on ne l'honore qu'en se montrant satisfait des sentiments qu'il a de sa petitesse ?
Le trop spirituel est un homme qui n'a jamais assez d'esprit pour savoir la juste mesure qu'il en faut avoir.
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