Les âmes excessivement bonnes sont volontiers imprudentes par excès de bonté même, et d'un autre côté, les âmes prudentes sont assez rarement bonnes.
Il y a des méchants qui seraient moins dangereux s'ils n'avaient aucune bonté.
Nous voulons explorer la bonté contrée énorme où tout se tait.
La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
Le goût de la bonté, qui peut-être ne serait pas un sentiment viril […].
Ce n'est ni l'amitié ni la bonté qui nous manquent, mais nous qui manquons à l'amitié et à la bonté.
Il faut bien plus d'esprit pour plaire avec de la bonté qu'avec de la malice.
On s'accoutume à tout dans l'abondance, il n'y a guère de dégoût dont elle ne console.
Le trop spirituel est un homme qui n'a jamais assez d'esprit pour savoir la juste mesure qu'il en faut avoir.
Un homme qui se trouve bien assis, qu'a-t-il besoin de se mettre debout ?
Nous sommes plus jaloux de la considération des autres que de leur estime.
Mon Dieu, que les hommes ont de talents pour ne rien valoir !
Fiez-vous aux personnes jalouses du soin de vous connaître.
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