L'homme prie pour obtenir le mal, comme il prie pour le bien. L'homme est prompt de nature.
Ce qui produit le bien général est toujours terrible, ou paraît bizarre lorsqu'on commence trop tôt.
Malheur à vous quand tout le monde dira du bien de vous ! C'est bien de cette manière que leurs pères traitaient les faux prophètes.
En un certain sens, le Bien est monotone.
Il y a tant de plaisir à faire du bien, à sentir, à connaître celui qu'on reçoit, tant de contentement à pratiquer la vertu […] que je tiens pour assez puni, quiconque a le malheur de n'être pas né vertueux.
Le plus grand bien que nous faisons aux autres hommes n'est pas de leur communiquer notre richesse, mais de leur découvrir la leur.
Nous n'avons ni la force ni les occasions d'exécuter tout le bien et tout le mal que nous projetons.
Redoute l'imprécation de l'opprimé, car entre elle et Dieu ne s'interpose aucun voile.
La parole mauvaise est comme un arbre mauvais ; elle est à fleur de terre et n'a point de stabilité.
Redoute l'imprécation de l'opprimé, car entre elle et Dieu ne s'interpose aucun voile.
Dieu n'impose à chaque homme que ce qu'il peut porter.
Une bonne parole est comme un bon arbre dont la racine est solide et dont les branches vont jusqu'au ciel. Il donne ses fruits en chaque saison.
Le bonheur est proche du malheur ; oui, le bonheur est proche du malheur.
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