Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.

Le moi est haïssable… mais il s'agit de celui des autres.

— Mais de quoi sont composées les affaires du monde ? — Du bien d'autrui.

Tel, comme dit Merlin, cuide engeigner* autrui, Qui souvent s'engeigne soi-même.

Aussi es-tu sans excuses, qui que tu sois, toi qui juges. Car, en jugeant autrui, tu juges contre toi-même, puisque tu agis de même, toi qui juges.

La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.

On ne peut juger de la vie par une plus fausse règle que la mort.

Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.

Le prétexte ordinaire de ceux qui font le malheur des autres est qu'ils veulent leur bien.

Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.

On promet beaucoup pour se dispenser de donner peu.

On ne peut être juste si on n'est pas humain.