Nous vivons avec nos défauts comme avec les odeurs que nous portons : nous ne les sentons plus ; elles n'incommodent que les autres.
C'est un péché de penser du mal d'autrui, mais c'est rarement une erreur.
C'est le fait d'un ignorant d'accuser les autres de ses propres échecs ; celui qui a commencé de s'instruire, s'en accuse soi-même ; celui qui est instruit n'en accuse ni autrui ni soi-même.
Il est plus aisé d'être sage pour les autres que de l'être pour soi-même.
Si on ne voulait être qu'heureux, cela serait bientôt fait. Mais on veut être plus heureux que les autres, et cela est presque toujours difficile parce que nous croyons les autres plus heureux qu'ils ne sont.
Le couple, c'est autrui à bout portant.
Le plus souvent, nous ne jugeons pas les autres, mais nous jugeons nos propres facultés dans les autres.
Il faut bien plus d'esprit pour plaire avec de la bonté qu'avec de la malice.
Il faut bien plus d'esprit pour plaire avec de la bonté qu'avec de la malice.
Je ne sépare point l'idée de bonheur de l'idée de perfection.
Mettre la sagesse à être heureux, cela est raisonnable ; cependant j'aimerais encore mieux mettre mon bonheur à être sage.
Je ne sépare point l'idée de bonheur de l'idée de perfection.
Il faut bien plus d'esprit pour plaire avec de la bonté qu'avec de la malice.
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