La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
Il se faut prêter à autrui et ne se donner qu'à soi-même.
La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui […].
On ne s'amuse pas longtemps de l'esprit d'autrui.
Reconnaître la liberté d'un autre, c'est lui donner raison contre sa propre souffrance.
Aussi es-tu sans excuses, qui que tu sois, toi qui juges. Car, en jugeant autrui, tu juges contre toi-même, puisque tu agis de même, toi qui juges.
Je n'aime pas travailler, mais j'admets que les autres travaillent.
Ils envoient leur conscience au bordel et tiennent leur contenance en règle.
[La mort] ne vous concerne ni mort ni vif : vif, parce que vous êtes ; mort, parce que vous n'êtes plus.
Ô que c'est un doux et mol chevet*, et sain, que l'ignorance et l'incuriosité, à reposer une tête bien faite !
Les princes me donnent prou* s'ils ne m'ôtent rien, et me font assez de bien quand ils ne me font point de mal ; c'est tout ce que j'en demande.
Quand bien nous pourrions être savants du savoir d'autrui, au moins sages ne pouvons-nous être que de notre propre sagesse.
La plupart des occasions des troubles du monde sont grammairiennes.
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