Fruits et racines ont même commune mesure qui est l'arbre.

L'arbre mort fait encore une bonne charpente.

Est-ce là ce grand arbre qui portait son faîte jusqu'aux nues ? Il n'en reste plus qu'un tronc inutile. Est-ce là ce fleuve impétueux qui semblait devoir inonder toute la terre ? Je n'aperçois plus qu'un peu d'écume.

Les arbres aux racines profondes sont ceux qui montent haut.

Toute la philosophie est comme un arbre, dont les racines sont la métaphysique ; le tronc est la physique, et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes les autres sciences, qui se réduisent à trois principales, à savoir la médecine, la mécanique et la morale ; j'entends la plus haute et la plus parfaite morale, qui présupposant une entière connaissance des autres sciences est le dernier degré de la sagesse.

Le fruit est aveugle. C'est l'arbre qui voit.

Celui qui craint le Seigneur n'a peur de rien ; il ne tremble pas, car Dieu est son espérance.

Yahvé avait donné, Yahvé a repris ; que le nom de Yahvé soit béni !

On me crie de Séïr : « Veilleur, où en est la nuit ? » Le veilleur répond : « Vient le matin, et puis la nuit. »

Qui verse le sang de l'homme, par l'homme aura son sang versé.

Nous savons que nous sommes de Dieu Et que le monde entier gît au pouvoir du Mauvais.

Car l'amour est fort comme la Mort la jalousie inflexible comme le Shéol*. Ses traits sont des traits de feu, une flamme de Yahvé.