La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort.
De Paris au Pérou, du Japon jusqu'à Rome, Le plus sot animal, à mon avis, c'est l'homme.
L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Il se trouve plus de différence de tel homme à tel homme que de tel animal à tel homme.
L'homme est une bête féroce par elle-même apprivoisée.
Si les animaux se mettaient à parler, on s'apercevrait qu'ils sont nus.
Cet animal est triste, et la crainte le ronge.
Dans un poème, si l'on demande pourquoi tel mot est à tel endroit, et s'il y a une réponse, ou bien le poème n'est pas de premier ordre, ou bien le lecteur n'a rien compris.
Toutes les fois qu'on fait vraiment attention, on détruit du mal en soi.
Rien au monde ne peut empêcher l'homme de se sentir né pour la liberté. Jamais, quoi qu'il advienne, il ne peut accepter la servitude ; car il pense.
L'homme voudrait être égoïste et ne peut pas. C'est le caractère le plus frappant de sa misère et la source de sa grandeur.
Un homme qui serait seul dans l'univers n'aurait aucun droit, mais seulement des obligations.
La pensée fuit le malheur aussi promptement, aussi irrésistiblement qu'un animal fuit la mort.
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