On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

Ce n'est pas l'amour qu'il fallait peindre aveugle, c'est l'amour-propre.

Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.

L'amour-propre est une curieuse bête, qui peut dormir même sous les coups les plus cruels et puis s'éveille, blessé à mort par une simple égratignure.

Tout ce qui n'est pas passion est sur un fond d'ennui.

Chaque fois qu'on me loue, je respire mon tombeau.

Vivent mes ennemis ! Eux du moins ne peuvent pas me trahir.

Vivent mes ennemis ! Eux du moins ne peuvent pas me trahir.

Ce grand ressort méconnu de tant de conduites humaines, le désœuvrement.

Ce qu'il y a de difficile dans la charité, c'est qu'il faut continuer.