Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].
L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.
L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.
Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.
L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].
Il n'y a nulle si bonne et désirable finesse que la simplicité.
Il n'y a nulle si bonne et désirable finesse que la simplicité.
C'est le meilleur de ne rien désirer et ne rien refuser.
Faites comme les petits enfants qui de l'une des mains se tiennent à leur père, et de l'autre cueillent des fraises ou des mûres le long des haies […].
Entre les exercices des vertus, nous devons préférer celui qui est plus conforme à notre devoir, et non pas celui qui est plus conforme à notre goût.
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