Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.
Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].
L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.
Le silence est si doux, lorsqu'il peut consoler l'amour-propre !
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.
Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.
Tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités.
Ô mort ! éloigne-toi de notre pensée, et laisse-nous tromper pour un peu de temps la violence de notre douleur par le souvenir de notre joie.
Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.
[…] Dans les grandes actions il faut uniquement songer à bien faire, et laisser venir la gloire après la vertu.
Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.
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