[…] La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui aiment.
L'âme aristocratique a le respect de soi.
Cette autre vie qu'est cette vie dès qu'on se soucie de son âme.
Une grande âme convient à une grande condition.
À son lit de mort, l'homme songe plutôt à élever son âme vers Dieu que des lapins.
L'incorrection du langage n'est pas seulement une faute contre le langage même : elle fait encore du mal aux âmes.
Pourquoi, après une âme, nous avoir offert un corps ? J'aurais mieux aimé n'être qu'une âme — ou seulement un corps, mais pas les deux à la fois !
La vraie, la seule histoire d'une personne humaine, c'est l'émergence graduelle de son vœu secret à travers sa vie publique.
L'homme qui se tait refuse ; la femme qui se tait consent.
La vraie, la seule histoire d'un peuple, c'est la montée folklorique de ses réactions collectives, thèmes archétypiques lui servant à classer et à juger les témoins « engendrés » par sa masse.
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