C'est ainsi qu'un amant dont l'ardeur est extrême Aime jusqu'aux défauts des personnes qu'il aime.

Celui qui aime beaucoup ne pardonne pas facilement.

C'est un malheur de n'être point aimée ; mais c'est un affront de ne l'être plus.

Aimer c'est la moitié de croire.

À force de s'aimer l'on ne se connaît plus.

On n'aime plus personne dès qu'on aime […].

Nous ne sommes parfaits sur rien, non pas même sur le mal.

La langueur a ses usages ; mais quand elle est perpétuelle, c'est un assoupissement.

Si les roses, qui ne durent qu'un jour, faisaient des histoires* […], elles diraient : « Nous avons toujours vu le même jardinier ; de mémoire de rose on n'a vu que lui […], assurément il ne meurt point comme nous, il ne change seulement pas. »

On est surpris et peut-être fâché de se voir conduit par la seule philosophie aux plus rigoureuses obligations du christianisme ; on croit communément pouvoir être philosophe à meilleur marché.

Assurons-nous bien du fait avant de nous inquiéter de la cause.

Si les roses, qui ne durent qu'un jour, faisaient des histoires* […], elles diraient : « Nous avons toujours vu le même jardinier ; de mémoire de rose on n'a vu que lui […], assurément il ne meurt point comme nous, il ne change seulement pas. »