Deux pigeons s'aimaient d'amour tendre.

Aimez, aimez, tout le reste n'est rien.

En cessant d'être aimé, on cesse d'être aimable.

On ne se hait point soi-même ; mais on peut ne pas s'aimer.

Ne pourrait-on point découvrir l'art de se faire aimer de sa femme ?

Qu'il faut donc aimer quelqu'un pour le préférer à son absence !

Si les roses, qui ne durent qu'un jour, faisaient des histoires* […], elles diraient : « Nous avons toujours vu le même jardinier ; de mémoire de rose on n'a vu que lui […], assurément il ne meurt point comme nous, il ne change seulement pas. »

La langueur a ses usages ; mais quand elle est perpétuelle, c'est un assoupissement.

Assurons-nous bien du fait avant de nous inquiéter de la cause.

On est surpris et peut-être fâché de se voir conduit par la seule philosophie aux plus rigoureuses obligations du christianisme ; on croit communément pouvoir être philosophe à meilleur marché.

Nous ne sommes parfaits sur rien, non pas même sur le mal.

On est surpris et peut-être fâché de se voir conduit par la seule philosophie aux plus rigoureuses obligations du christianisme ; on croit communément pouvoir être philosophe à meilleur marché.