Il n'est pas difficile à un homme de faire quelques bonnes actions ; ce qui est difficile, c'est d'agir bien toute sa vie, sans jamais rien faire de mal.

L'action met les ardeurs en œuvre. Mais c'est la parole qui les suscite.

La spéculation est un luxe, tandis que l'action est une nécessité.

Lorsque la contemplation s'affaiblit chez les hommes, ils passent à l'action qui est une ombre de la contemplation et de la raison.

[…] Je ne sais ce que c'est que vouloir sans faire.

La perception dispose de l'espace dans l'exacte proportion où l'action dispose du temps.

Un empereur changea les mœurs des Chinois en modifiant la langue, voilà qui me paraît fort possible. Il y a une force du langage, mais il faut savoir où l'appliquer […].

Il serait bien affreux que tout fait imbécile méritât commentaire, exégèse subtile.

Si je parle d'un homme, il sera bientôt mort. Si je parle du temps, c'est qu'il n'est déjà plus.

La douleur sous sa forme radicale et dépouillée — celle qui fait l'essence du supplice — est la pierre d'achoppement et le tombeau de toutes les philosophies.

La férocité, c'est une des catégories cardinales de l'homme en société.

Les plaintes de la souffrance sont à l'origine du langage.