Le jour où l'on parviendra à comprendre la vie comme une fonction de la matière inerte, ce sera pour découvrir que celle-ci possède des propriétés bien différentes de celles qu'on lui attribuait.
L'un disait : « Il est mort ; je l'avais bien prévu. — S'il m'eût cru, disait l'autre, il serait plein de vie. »
[…] Transmettre la vie, c'est admettre l'immortalité.
La vraie vie est absente. Nous ne sommes pas au monde.
De tous les pays du monde, la France est peut-être celui où il est le plus simple d'avoir une vie compliquée et le plus compliqué d'avoir une vie simple.
La vie est trop pauvre pour ne pas être immortelle aussi.
Nous ne devenons pas autres pour mourir. J'interprète toujours la mort par la vie.
Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.
Le savant n'est pas l'homme qui fournit les vraies réponses ; c'est celui qui pose les vraies questions.
La langue est une raison humaine qui a ses raisons, et que l'homme ne connaît pas.
Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.
Ce que d'abord vous nous montrez, voyages, c'est notre ordure lancée au visage de l'humanité.
Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.
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