Qu'est-ce que « longtemps » pour une vie d'homme ?

Si tout doit finir avec nous, si l'homme ne doit rien attendre après cette vie et que ce soit ici notre patrie, notre origine, et la seule félicité que nous pouvons nous promettre, pourquoi n'y sommes-nous pas heureux ?

Aujourd'hui, la vie va si vite que la conscience ne peut pas suivre.

On entre, on crie Et c'est la vie ! On crie, on sort Et c'est la mort.

La vérité de cette vie, ce n'est pas qu'on meurt, c'est qu'on meurt volé.

Qui [sans honneur] a consumé sa vie laisse de soi, sur terre, autant de trace que fumée en les airs, écume en l'onde.

Se réveiller, c'est se mettre à la recherche du monde.

Qui est mécontent des autres est toujours mécontent de soi ; nos flèches rebondissent sur nous.

Ce que j'appelle République, c'est plutôt une énergique résistance à l'esprit monarchique, d'ailleurs nécessaire partout.

Résistance et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen. Par l'obéissance il assure l'ordre ; par la résistance il assure la liberté.

Le langage absolu se retrouve en tous les arts, qui, en ce sens, sont comme des énigmes, signifiant impérieusement et beaucoup sans qu'on puisse dire quoi.

Réfléchir, c'est nier ce que l'on croit.