Que nul n'attribue à soi-même les victoires qu'il doit à la grâce. Nous n'avons de force que pour le mal : tout le bien vient de Dieu en acte ou en volonté.

À une belle défaite selon les règles, la naïve enfant* préfère une victoire fautive.

[Il y a] des pertes triomphantes à l'envi des victoires.

Évidemment, les dieux n'ont pas tout donné au même homme ; tu sais vaincre, Annibal, mais tu ne sais pas profiter de la victoire.

La victoire a beau grandir, elle ne réussit plus à rattraper les morts.

La victoire s'use par ses excès ; on ne réussit véritablement qu'à force de patientes défaites.

Les personnages principaux de Flaubert sont bien souvent des personnages de Balzac conçus dans l'échec au lieu de l'être dans la réussite.

Dieu n'est pas fait pour être mis dans le jeu des hommes comme un ciboire dans une poche de voleur.

Les hommes ne meurent que pour ce qui n'existe pas.

Les millénaires n'ont pas suffi à l'homme pour apprendre à voir mourir.

Toute œuvre d'art survivante est amputée, et d'abord de son temps.

S'il existe une solitude où le solitaire est un abandonné, il en existe une où il n'est solitaire que parce que les hommes ne l'ont pas encore rejoint.