Qu'est-ce que l'homme ? Il est cette force qui finit toujours par balancer les tyrans et les dieux.

L'art est un tyran qui se plaît à gêner ses sujets, et qui ne veut pas qu'ils paraissent gênés.

[…] les tyrans, plus ils pillent, plus ils exigent, plus ils ruinent et détruisent plus on leur baille, plus on les sert, de tant plus ils se fortifient et deviennent toujours plus forts et plus frais pour anéantir et détruire tout.

Force est [au tyran] d'éprouver toutes les peurs qu'il inspire.

Lorsque, dans le silence de l'abjection, l'on n'entend plus retentir que la chaîne de l'esclave ou la voix du délateur ; lorsque tout tremble devant le tyran, et qu'il est aussi dangereux d'encourir sa faveur que de mériter sa disgrâce, l'historien paraît, chargé de la vengeance des peuples. C'est en vain que Néron prospère. Tacite est déjà né dans l'empire ; il croît inconnu auprès des cendres de Germanicus, et déjà l'intègre Providence a livré à un enfant obscur la gloire du maître du monde.

C'est peut-être la plus grande consolation des opprimés que de se croire supérieurs à leurs tyrans.

Vous n'avez qu'un jour à passer sur la terre ; faites en sorte de le passer en paix.

Au moment où la foi sort du cœur, la crédulité entre dans l'esprit.

D'esclave, l'homme de crime peut devenir tyran, mais jamais il ne devient libre.

Le travail est partout et la souffrance partout : seulement il y a des travaux stériles et des travaux féconds, des souffrances infâmes et des souffrances glorieuses.

Au moment où la foi sort du cœur, la crédulité entre dans l'esprit.

Le cri du pauvre monte jusqu'à Dieu mais il n'arrive pas à l'oreille de l'homme.