Ce n'est pas par obéissance qu'on se fait tuer. Ni qu'on tue. Sauf les lâches.
Pourquoi me tuez-vous ? — Et quoi, ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste.
Se faire tuer ne prouve rien ; sinon qu'on n'est pas le plus fort.
On ne peut pas tuer l'idée à coups de canon ni lui mettre les poucettes*.
Comme si l'on pouvait tuer le temps sans insulter à l'éternité.
On ne tue bien que ce qu'on aime.
Les gens que vous tuez se portent assez bien.
La liberté appartient à ceux qui l'on conquise.
Les hommes ne meurent que pour ce qui n'existe pas.
Le mépris des hommes est fréquent chez les politiques, mais confidentiel.
Dieu n'est pas fait pour être mis dans le jeu des hommes comme un ciboire dans une poche de voleur.
Le pouvoir doit se définir par la possibilité d'en abuser.
Il y a des guerres justes, il n'y a pas d'armées justes.
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