[…] Dieu bénit l'homme, Non pour avoir trouvé, mais pour avoir cherché.

Ô Toi, Trinité éternelle, mer profonde dans laquelle plus je pénètre, plus je te trouve, et où plus je te trouve, plus je te cherche !

Si vous êtes bon, Seigneur, à l'âme qui vous cherche, qu'êtes-vous donc pour celle qui vous trouve ? Mais il y a ceci d'admirable que personne ne puisse vous chercher sans vous avoir d'abord trouvé.

Ce qu'on cache ne vaut ni plus ni moins que ce qu'on trouve.

L'homme est absurde par ce qu'il cherche, grand par ce qu'il trouve.

Si tu ne trouves pas Dieu en toi, laisse-le où il se trouve…

La crainte de Yahvé, principe de savoir.

Si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul ; s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; et qui hait sa vie en ce monde la conservera en vie éternelle.

En cas de chute l'un relève l'autre ; mais tant pis pour l'isolé qui tombe, sans personne pour le relever !

L'écriture tracée c'est : Mené, Teqél et Parsin*. Voici l'interprétation de ces mots. Mené : Dieu a mesuré ton royaume et l'a livré ; Teqél : tu as été pesé dans la balance et ton poids se trouve en défaut ; Parsin : ton royaume a été divisé et donné aux Mèdes et aux Perses.

Des profondeurs je crie vers toi, Yahvé : Seigneur, écoute mon appel !

Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai.