Dans la pensée scientifique, la méditation de l'objet par le sujet prend toujours la forme du projet.
Le sujet d'un ouvrage est à quoi se réduit un mauvais ouvrage.
C'est encore en méditant l'objet que le sujet a le plus de chance de s'approfondir.
On ne choisit pas son sujet. Voilà ce que le public et les critiques ne comprennent pas. Le secret des chefs-d'œuvre est là, dans la concordance du sujet et du tempérament de l'auteur.
C'est un extrême malheur que d'être assujetti à un maître, dont on ne peut être jamais assuré qu'il soit bon, puisqu'il est toujours en sa puissance d'être mauvais quand il voudra.
Rien de ce qui nous entoure ne nous est objet, tout nous est sujet.
Il faut que l'imagination prenne trop pour que la pensée ait assez.
La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.
C'est encore en méditant l'objet que le sujet a le plus de chance de s'approfondir.
C'est encore en méditant l'objet que le sujet a le plus de chance de s'approfondir.
Dans la pensée scientifique, la méditation de l'objet par le sujet prend toujours la forme du projet.
Dans la pensée scientifique, la méditation de l'objet par le sujet prend toujours la forme du projet.
Au fond de la nature pousse une végétation obscure ; dans la nuit de la matière fleurissent des fleurs noires.
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