Il faut avoir un peu de folie, qui* ne veut avoir plus de sottise.
Les fortes sottises sont souvent faites, comme les grosses cordes, d'une multitude de brins.
Je ne sais pas ce qu'est la conscience d'un sot, mais celle d'un homme d'esprit est pleine de sottises.
Les trois quarts des folies ne sont que des sottises.
Je n'en veux point aux sots, j'en veux à la sottise.
On est quelquefois un sot avec de l'esprit, mais on ne l'est jamais avec du jugement.
Toutes les fois que les rois font des sottises, ce sont les Grecs qui pâtissent.
Je veux que la mort me trouve plantant mes choux, mais nonchalant d'elle, et encore plus de mon jardin imparfait.
Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. »
Certes, c'est un sujet merveilleusement vain, divers, et ondoyant, que l'homme.
C'est ici un livre de bonne foi, lecteur.
L'avaricieux a plus mauvais compte de sa passion que n'a le pauvre, et le jaloux que le cocu. Et il y a moins de mal souvent à perdre sa vigne qu'à la plaider.
L'obstination et ardeur d'opinion est la plus sûre preuve de bêtise : est-il rien certain, résolu, dédaigneux, contemplatif, grave, sérieux, comme l'âne ?
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