L'histoire des idées est l'histoire de la rancune des solitaires.
S'il existe une solitude où le solitaire est un abandonné, il en existe une où il n'est solitaire que parce que les hommes ne l'ont pas encore rejoint.
Le poète est à la fois le plus solitaire et le moins solitaire des hommes.
Les vrais amis sont les solitaires ensemble.
Toujours à ses côtés, et pourtant solitaire.
Nul ne peut veiller sur sa solitude, s'il ne sait se rendre odieux.
Nul ne peut veiller sur sa solitude, s'il ne sait se rendre odieux.
Il est aisé d'être « profond » : on n'a qu'à se laisser submerger par ses propres tares.
En vieillissant, on apprend à troquer ses terreurs contre ses ricanements.
Il est aisé d'être « profond » : on n'a qu'à se laisser submerger par ses propres tares.
Tout problème profane un mystère ; à son tour, le problème est profané par sa solution.
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