Dans la nature, toutes les espèces se dévorent : toutes les conditions se dévorent dans la société.
Une société n'est, en elle-même, ni vertueuse ni vicieuse ; elle n'est ni sage ni folle ; elle est.
Il n'y a de société vivante que celle qui est animée par l'inégalité et l'injustice.
Dans les individus de l'espèce humaine, ainsi que dans les sociétés politiques, la progression des besoins est une chose nécessaire ; elle est fondée sur l'essence même de l'homme, il faut que les besoins naturels, une fois satisfaits, soient remplacés par des besoins que nous nommons imaginaires, ou besoins d'opinion : ceux-ci deviennent aussi nécessaires à notre bonheur que les premiers.
L'homme n'est homme que par la société, laquelle, de son côté, ne se soutient que par l'équilibre des forces qui la composent.
L'existence sociale des hommes détermine leur pensée.
Le pouvoir d'oublier, très fort chez les individus, l'est encore plus dans les sociétés humaines.
On doit exiger que je cherche la vérité, mais non que je la trouve.
Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.
Il est dur d'être gueux, tandis qu'il y a tant de sots opulents aux dépens desquels on peut vivre.
« Assommer, Monsieur, assommer ! On n'assomme personne dans une ville bien policée ! »
S'il y a cent mille damnés pour un sauvé, le diable a toujours l'avantage sans avoir abandonné son fils à la mort.
Un sot sera plus souvent un méchant qu'un homme d'esprit.
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