Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.
Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.
Le meilleur moyen pour apprendre à se connaître, c'est de chercher à comprendre autrui.
[…] Il faut aller jusqu'à l'horreur quand on se connaît.
Non seulement nous ne connaissons Dieu que par Jésus-Christ, mais nous ne nous connaissons nous-mêmes que par Jésus-Christ. Nous ne connaissons la vie, la mort que par Jésus-Christ.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.
La musique est l'âme de la géométrie.
Il est facile d'être une sainte quand la lèpre nous sert d'appoint.
Le sceptique est un homme qui ne se doute de rien.
Il y a des gens qui ne sont point persuasifs mais contagieux.
C'étaient les précieux* de la religion.
Se servir d'une seule âme pour être deux.
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