Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
[…] Il faut aller jusqu'à l'horreur quand on se connaît.
Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.
Nos amis ne connaissent jamais que les marges d'eux-mêmes qu'ils découvrent en nous.
Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.
C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.
Ô Toi, Trinité éternelle, mer profonde dans laquelle plus je pénètre, plus je te trouve, et où plus je te trouve, plus je te cherche !
Les imparfaits* […] regardent plus au don qu'à Moi, le donateur.
Les imparfaits* […] regardent plus au don qu'à Moi, le donateur.
La patience est la moelle de la charité.
Les imparfaits* […] regardent plus au don qu'à Moi, le donateur.
Ô Toi, Trinité éternelle, mer profonde dans laquelle plus je pénètre, plus je te trouve, et où plus je te trouve, plus je te cherche !
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