Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.

Le meilleur moyen pour apprendre à se connaître, c'est de chercher à comprendre autrui.

Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.

Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.

« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.

[…] Il faut aller jusqu'à l'horreur quand on se connaît.

Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.

La patience est la moelle de la charité.

Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.

Les imparfaits* […] regardent plus au don qu'à Moi, le donateur.

Ô Toi, Trinité éternelle, mer profonde dans laquelle plus je pénètre, plus je te trouve, et où plus je te trouve, plus je te cherche !

Les imparfaits* […] regardent plus au don qu'à Moi, le donateur.