Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.

Les occasions nous font connaître aux autres, et encore plus à nous-mêmes.

Je tiens la connaissance de soi comme une source de soucis, d'inquiétudes et de tourments. Je me suis fréquenté le moins possible.

Non seulement nous ne connaissons Dieu que par Jésus-Christ, mais nous ne nous connaissons nous-mêmes que par Jésus-Christ. Nous ne connaissons la vie, la mort que par Jésus-Christ.

Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.

[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?

L'homme prend ses curiosités pour de l'amour.

L'homme prend ses curiosités pour de l'amour.

Chacun tire son plaisir de l'instrument dont il joue le mieux.

Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.

Vous autres les femmes, vous cherchez toujours des causes à la méchanceté. C'est une façon détournée de la justifier.

Celle qui n'a jamais eu un peu pitié de celui qu'elle aime n'a probablement pas connu l'amour.