Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.

« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.

Non seulement nous ne connaissons Dieu que par Jésus-Christ, mais nous ne nous connaissons nous-mêmes que par Jésus-Christ. Nous ne connaissons la vie, la mort que par Jésus-Christ.

Il connaît l'univers et ne se connaît pas.

C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.

Tous ceux qui connaissent leur esprit ne connaissent pas leur cœur.

Celle qui n'a jamais eu un peu pitié de celui qu'elle aime n'a probablement pas connu l'amour.

Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.

Chacun tire son plaisir de l'instrument dont il joue le mieux.

L'homme prend ses curiosités pour de l'amour.

L'homme prend ses curiosités pour de l'amour.

Celle qui n'a jamais eu un peu pitié de celui qu'elle aime n'a probablement pas connu l'amour.