Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.
Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.
C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.
« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
Celui qui se connaît est seul maître de soi.
Que de tout inconnu le sage se méfie.
Apprenez que tout flatteur Vit aux dépens de celui qui l'écoute.
On fait tant, à la fin, que l'huître est pour le juge, Les écailles pour les plaideurs.
[…] Ni la grâce, plus belle encor que la beauté.
Il devint gros et gras : Dieu prodigue ses biens À ceux qui font vœu d'être siens.
[…] Je voudrais qu'à cet âge On sortît de la vie ainsi que d'un banquet, Remerciant son hôte, et qu'on fît son paquet.
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