Nos amis ne connaissent jamais que les marges d'eux-mêmes qu'ils découvrent en nous.

On ne connaît point les femmes, elles ne se connaissent pas elles-mêmes, et ce sont les occasions qui décident des sentiments de leur cœur.

[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?

Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.

Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.

Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.

« Avoir raison »… Qui donc y tient encore : quelques sots.

Rien d'excellent ne se fait qu'à loisir.

Quand nous sommes jeunes, nous souhaitons de chastes épouses, sans savoir tout ce que nous coûtera leur vertu.

Le présent serait plein de tous les avenirs, si le passé n'y projetait déjà une histoire.

L'appétit de savoir naît du doute. Cesse de croire et instruis-toi.

Je sais à présent goûter la quiète éternité dans l'instant.