Les occasions nous font connaître aux autres, et encore plus à nous-mêmes.
Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
[…] Il faut aller jusqu'à l'horreur quand on se connaît.
Connais-toi toi-même.
Apprends à te connaître : tu t'aimeras moins, et à connaître les autres : tu ne les aimeras plus.
C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.
Nous sommes si accoutumés à nous déguiser aux autres qu'enfin nous nous déguisons à nous-mêmes.
Si nous n'avions point de défauts, nous ne prendrions pas tant de plaisir à en remarquer dans les autres.
La fortune et l'humeur gouvernent le monde.
Il est du véritable amour comme de l'apparition des esprits : tout le monde en parle, mais peu de gens en ont vu.
On passe souvent de l'amour à l'ambition, mais on ne revient guère de l'ambition à l'amour.
L'accent du pays où l'on est né demeure dans l'esprit et dans le cœur, comme dans le langage.
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