Le gain de notre étude, c'est en être devenu meilleur et plus sage.
L'habitude de la sagesse dispense presque toujours de la vertu.
Bien que la sagesse ne puisse s'acquérir avec de l'or, elle peut encore moins s'acquérir sans lui.
On ne se compose pas plus une sagesse en introduisant dans sa pensée les divers résidus de toutes les philosophies humaines qu'on ne se ferait une santé en avalant tous les fonds de bouteille d'une vieille pharmacie.
Le sage est tourné vers lui-même et il trouve en lui toutes choses.
De combien d'hommes ne peut-on penser que c'est par médiocrité qu'ils sont sages ?
Le sage ne peut pas dire ce qu'il vaut mieux taire.
Les jeux des enfants ne sont pas des jeux, et les faut juger en eux comme leurs plus sérieuses actions.
Ils envoient leur conscience au bordel et tiennent leur contenance en règle.
Il se faut prêter à autrui et ne se donner qu'à soi-même.
L'avaricieux a plus mauvais compte de sa passion que n'a le pauvre, et le jaloux que le cocu. Et il y a moins de mal souvent à perdre sa vigne qu'à la plaider.
En quelque manière qu'on se puisse mettre à l'abri des coups, fût-ce sous la peau d'un veau, je ne suis pas homme qui y reculasse.
Je réponds ordinairement à ceux qui me demandent raison de mes voyages : que je sais bien ce que je fuis, mais non pas ce que je cherche.
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