On trouve des disciples de la sagesse qui ne sont pas parfaits ; on n'a jamais vu un homme sans principes qui fût parfait.
Car quiconque a une volonté ferme et constante d'user toujours de la raison le mieux qu'il est en son pouvoir, et de faire en toutes ses actions ce qu'il juge être le meilleur, est véritablement sage autant que sa nature permet qu'il le soit.
La voie de l'homme sage s'exerce sans lutter.
Cessez, amis, cessez de plus me remontrer, Vous perdez votre peine. On ne peut par sagesse, La jeunesse et l'amour joints ensemble, donter*.
Pour accéder à la sagesse, il faut le vouloir.
Les fous ouvrent les voies qu'empruntent ensuite les sages.
Il y a plus de fous que de sages, et, dans le sage même, il y a plus de folie que de sagesse.
L'ouvrier qui veut bien faire son travail doit commencer par aiguiser ses instruments.
Se vaincre soi-même, rendre à son cœur l'honnêteté qu'il tenait de la nature, voilà la vertu parfaite […]. Il dépend de chacun d'être parfaitement vertueux.
Ki houen Sseu réfléchissait à plusieurs reprises avant de faire une chose. Le Maître, l'ayant appris, dit : « Il suffit de réfléchir deux fois. »
Celui qui ne sait pas ce que c'est que la vie, comment saura-t-il ce que c'est que la mort ?
Je ne veux ni ne rejette rien absolument, mais je consulte toujours les circonstances.
Entendre ou lire sans réfléchir est une occupation vaine ; réfléchir sans livre ni maître est dangereux.
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