La sagesse du moine de Rabelais est la vraie sagesse, pour son repos et pour celui des autres : faire son devoir tellement quellement* ; toujours dire du bien de Monsieur le Prieur, et laisser aller le monde à sa fantaisie.
S'il est possible de trouver quelque moyen qui rende communément les hommes plus sages et plus habiles qu'ils n'ont été jusques ici, je crois que c'est dans la médecine qu'on doit le chercher.
Le moment d'être sage est voisin du tombeau.
Il y a religion dans la sagesse, et sagesse dans la religion.
Quand bien nous pourrions être savants du savoir d'autrui, au moins sages ne pouvons-nous être que de notre propre sagesse.
On ne se compose pas plus une sagesse en introduisant dans sa pensée les divers résidus de toutes les philosophies humaines qu'on ne se ferait une santé en avalant tous les fonds de bouteille d'une vieille pharmacie.
En vieillissant on devient plus fou et plus sage.
Il n'y a que les passions et les grandes passions, qui puissent élever l'âme aux grandes choses.
« Assommer, Monsieur, assommer ! On n'assomme personne dans une ville bien policée ! »
Je vois le marbre des tombeaux tomber en poussière, et je ne veux pas mourir !
Il y a un tact moral qui s'étend à tout et que le méchant n'a point.
Il n'y a dans ce monde que la vertu et la vérité qui soient dignes de m'occuper.
Je ne sais ce que c'est que des principes, sinon des règles qu'on prescrit aux autres pour soi.
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