Le rien a su qu'il n'était rien sauf le besoin de tout.
Après la mort, il n'y a rien et la mort elle-même n'est rien.
Tous les êtres viennent de peu, et il s'en faut de peu qu'ils ne viennent de rien.
Rien ne naît de rien, ne retourne à rien.
Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.
[…] Rien de trop est un point Dont on parle sans cesse et qu'on n'observe point.
L'absolu n'a besoin de rien. Ni de dieu, ni d'ange, ni d'homme, ni d'esprit, ni de principe, ni de matière, ni de continuité.
L'être existe parce que le néant le lui demande en grâce.
L'être existe parce que le néant le lui demande en grâce.
Le dieu doute et ne se survit même que par son doute.
Le dieu doute et ne se survit même que par son doute.
Exister s'exténue comme un hymne.
Plus l'âme entre en ténèbres mieux le dieu la voit comme plus le dieu s'exténue et mieux l'âme le respire.
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