[…] ce fantastique dont on s'aperçoit toujours plus qu'il est en réalité tout le réel, […].

L'extraordinaire du roman, c'est que pour comprendre le réel objectif, il invente d'inventer.

L'imaginaire est ce qui tend à devenir réel.

Politique de la vie. Le réel est toujours dans l'opposition.

Le réel n'est pas plus nécessaire que le possible, car le nécessaire est absolument différent des deux.

Nous rejetons toute mythologie humaniste qui parle d'un homme abstrait et néglige les conditions réelles de sa vie […].

Il n'est pas pour la civilisation de danger plus redoutable que le fossé que l'on voit parfois s'élargir entre le discours et la coutume.

La soumission implique la possibilité de l'arrogance et de la révolte : de la stabilité sort le mouvement.

L'artiste qui abdique le privilège de la création délibérée pour favoriser et capter de divines surprises ne parvient qu'à produire de l'accidentel.

D'où l'homme tirera-t-il sa force, s'il n'entretient pas en soi la colère et l'appétit de plusieurs fauves ?

La liberté n'existe que là où l'intelligence et le courage parviennent à mordre sur la fatalité.

Il n'y a pas d'efforts inutiles, Sisyphe se faisait les muscles.