Dans la vie courante, dans ses relations avec ses pareils, l'homme doit se servir de sa raison, mais il commettra moins d'erreurs s'il écoute son cœur.

Quiconque se met à vivre avec des raisons, c'est qu'il est mûr pour la péripétie.

« Avoir raison »… Qui donc y tient encore : quelques sots.

Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison.

Plaisante raison qu'un vent manie, et à tout sens !

Deux gendarmes, un beau dimanche, Chevauchaient le long d'un sentier ; L'un portait la sardine blanche, L'autre, le jaune baudrier. Le premier dit d'un ton sonore : « Le temps est beau pour la saison. — Brigadier, répondit Pandore, Brigadier, vous avez raison. »

Comment ne pas avoir peur devant cette absence de raison dénuée de toute folie ?

La douleur sous sa forme radicale et dépouillée — celle qui fait l'essence du supplice — est la pierre d'achoppement et le tombeau de toutes les philosophies.

Si je parle d'un homme, il sera bientôt mort. Si je parle du temps, c'est qu'il n'est déjà plus.

La grande histoire véritable est celle des inventions…

L'homme dissipe son angoisse en inventant ou en adaptant des malheurs imaginaires.

Il serait bien affreux que tout fait imbécile méritât commentaire, exégèse subtile.