Dans la vie courante, dans ses relations avec ses pareils, l'homme doit se servir de sa raison, mais il commettra moins d'erreurs s'il écoute son cœur.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.

Quand on a raison, il faut raisonner comme un homme ; et comme une femme, quand on a tort.

Tu ne peux pas gouverner par raison une chose* qui n'a en soi ni raison ni mesure.

La parfaite raison fuit toute extrémité, Et veut que l'on soit sage avec sobriété.

Connaissant les hommes, je donne toujours raison aux femmes.

Désordre dans le corps, erreur dans l'esprit, l'un nourrissant l'autre, voilà le réel de l'imagination.

Jamais un orateur n'a pensé en parlant ; jamais un auditeur n'a pensé en écoutant.

Je voyais donc l'imagination à sa naissance, l'imagination qui n'est que naissance, car elle n'est que le premier état de toutes nos idées. C'est pourquoi tous les dieux sont au passé.

L'art d'écrire précède la pensée.

Rien n'est plus dangereux qu'une idée, quand on n'a qu'une idée.

Le plus difficile au monde est de dire en y pensant ce que tout le monde dit sans y penser.