Le cœur ne mène pas si vite à l'absurde que la raison à l'odieux.

La parfaite raison fuit toute extrémité, Et veut que l'on soit sage avec sobriété.

Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point ; on le sait en mille choses.

La raison se compose de vérités qu'il faut dire et de vérités qu'il faut taire.

Quand on a raison, il faut raisonner comme un homme ; et comme une femme, quand on a tort.

C'est avant tout la poursuite de l'expérience qui importe : la raison suivra toujours, son bandeau phosphorescent sur les yeux.

Pourquoi me tuez-vous ? — Et quoi, ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste.

Que le cœur de l'homme est creux et plein d'ordure !

La dernière chose qu'on trouve en faisant un ouvrage est de savoir celle qu'il faut mettre la première.

Je n'ai fait [cette lettre-ci] plus longue que parce que je n'ai pas eu le loisir de la faire plus courte.

Différence entre l'esprit de géométrie et l'esprit de finesse. — En l'un, les principes sont palpables, mais éloignés de l'usage commun […] Mais dans l'esprit de finesse, les principes sont dans l'usage commun et devant les yeux de tout le monde.

Cromwell allait ravager toute la chrétienté ; la famille royale était perdue, et la sienne à jamais puissante, sans un petit grain de sable qui se mit dans son uretère.