On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.

La langue est une raison humaine qui a ses raisons, et que l'homme ne connaît pas.

« Avoir raison »… Qui donc y tient encore : quelques sots.

Aimez donc la raison ; que toujours vos écrits Empruntent d'elle seule et leur lustre et leur prix.

Car quiconque a une volonté ferme et constante d'user toujours de la raison le mieux qu'il est en son pouvoir, et de faire en toutes ses actions ce qu'il juge être le meilleur, est véritablement sage autant que sa nature permet qu'il le soit.

J'ai toutes les raisons de t'aimer. Il me manque la déraison.

Tout Paris m'assurerait qu'un mort vient de ressusciter à Passy, que je n'en croirais rien. Une seule démonstration me frappe plus que cinquante faits.

Les amis, qu'on craint moins de mécontenter que les indifférents, sont toujours les derniers servis.

Le monde est la maison du fort.

Je suis plus sûr de mon jugement que de mes yeux.

Ô combien l'homme qui pense le plus est encore automate !

Je marche entre deux éternités.